Първият българин, споменат в писаната история е митологична личност.Авитохо̀л е легендарен прабългарски владетел. Има

Първият българин, упоменат в писаната история е митологична персона.

Авитохо̀л е легендарен прабългарски владетел. 

Има доктрина, че Авитохол и Атила са една и съща персона.

С него започва Именникът на българските ханове: „ Авитохол живя триста години. Родът му бе Дуло, а годината Дилом Твирем “. Според текста той се възцарява в годината дилом („ змия “), месец твирем („ четвърти “), съгласно прабългарския календар. Според тълкуването на Васил Златарски това е 146 година, а според Петър Добрев – 165 година.

Самото име Авитохол, съгласно тълкуванието на стопанския историк Добрев, осъществено благодарение на памирските езици, значи „ Син на сърната “ (от „ Ави “ – сърна; „ Тохол “ – дете). Това пояснение се отхвърля от лингвиста тюрколог проф. Иван Добрев като несъстоятелно, тъй като думата „ тохол “ е относително късна арабска заемка (ﻃﻔﻞ, [tifl] „ бебе “) в памирските езици. Предложеното от него пояснение на името е авит-охол, от староиранското pati- „ господин, шеф, господар; държател, хан “ и старотюркското ogul „ наследник, чадо “. Всъщност Добрев повтаря напълно по-старото мнение на Й. Микола и Х. Хаусиг, че Авитохол произлиза от хуно-алтайското avit (ata), aba – предшественик (баща, дядо) и oγul – наследник, потомък, чиято прабългарска форма е ohol. Така мисли и Б. Симеонов. Въображаемата връзка с Атила, се извежда като ata – татко + il – племе, т.е. Атила, на старотюркски: татко на племето.

Съществува догадка, съгласно която упоменатите в „ Именник на българските ханове “ Авитохол и неговия син Ирник трябва да се разпознават с историческите личности Атила и Ернах. Според Васил Златарски подобно съмнение е несъстоятелно, само че то се приема от множеството модерни историци.